عيدكم مبارك
عيدكم مبارك
عدد الضغطات : 24,445
إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 53,190
عدد الضغطات : 20,835
مؤسسة قرطبة للإنتاج الفني
عدد الضغطات : 13,365

العودة   منتديات الدكتور الشيخ فهد بن سعود العصيمي > ●๑● المنتـــديات الإســـلامـــية ●๑● > المنتدى الإسلامي العام
هل نسيت كلمة المرور؟

| مواضيع جديدة لم يتم الرد عليها |  لـ رؤية المواضيع والرد اضغط هنا |

عدد الضغطات : 10,035
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-05-19, 5:38 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عابرهـ سبيل
عضو متميز بالمنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


عابرهـ سبيل غير متواجد حالياً


Lightbulb إذا أراد الله أمرا فإنه يقول له كن فيكون { سبحــانه رب العرش العظيــم }

الحمد لله

من المقرر عند أهل الإيمان الراسخ والتوحيد الكامل أن المولى جل وعلا قادر على كل شيء ، وقدرته سبحانه ليس لها حدود ، فله سبحانه مطلق القدرة وكمال الإرادة ، ومنتهى الأمر والقضاء ، وإذا أراد شيئاً كان كما أراد وفي الوقت الذي يريد ، وبالكيفية التي أرادها سبحانه وتعالى .

وقد تواترت النصوص القطعية من كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم على تقرير هذا الأمر وبيانه بياناً واضحاً لا لبس فيه ولا غموض ، ونكتفي هنا بذكر بعض الآيات الدالة على ذلك ، فمن ذلك قوله تعالى : ( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) البقرة / 117 .

قال الحافظ ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة ( 1/175 ) : ( يبين بذلك تعالى كمال قدرته ، وعظيم سلطانه ، وأنه إذا قدر أمراً وأراد كونه فإنما يقول له كن _ أي : مرة واحدة _ فيكون ، أي فيوجد على وفق ما أراد كما قال تعالى : ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ) يس / 82 ) أ.هـ.

وقال تعالى : ( ...قال كذلك الله يخلق ما يشاء ، إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) آل عمران / 247 .

وقال تعالى : ( هو الذي يحي ويميت فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) غافر / 68 .

وقال تعالى : ( وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر ) ق / 50.

قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله تعالى - في تفسيره هذه الآية ( 4/261 ) : ( وهذا إخبار عن نفوذ مشيئته في خلقه ، كما أخبر بنفوذ قدره فيهم فقال : ( وما أمرنا إلا واحدة ) أي إنما نأمر بالشيء مرة واحدة لا نحتاج إلى توكيد بثانية ، فيكون ذلك الذي نأمر به حاصلاً موجوداً كلمح البصر ، لا يتأخر طرفة عين ، وما أحسن ما قال بعض الشعراء :

إذا ما أراد الله أمراً فإنما يقول له كن قولة فيكون ) أ.هـ.

وهناك آيات أخرى تقرر هذا الأمر وتوضحه .

فإذا تقرر ذلك فلماذا خلق الله جل جلاله السموات والأرض في ستة أيام ؟ .

أولاً :

قد ورد في أكثر من آية في كتاب ربنا أن الله جل وعلا خلق السموات والأرض في ستة أيام فمن ذلك قوله تعالى : ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ... ) الأعراف / 54 .

ثانياً :

ما من أمر يفعله الله إلا وله فيه حكمة بالغة وهذا من معاني اسم الله تعالى " الحكيم " ، وهذه الحكمة قد يطلعنا الله تعالى عليها وقد لا يطلعنا ، وقد يعلمها ويستنبطها الراسخون في العلم دون غيرهم .

غير أن جهلنا بهذه الحكمة لا يحملنا على نفيها أو الاعتراض على أحكام الله ومحاولة التكلف والتساؤل عن هذه الحكمة التي أخفاها الله عنا ، قال الله تعالى : ( لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون ) الأنبياء / 23 .

وقد حاول بعض العلماء استباط الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام :

1- قال الإمام القرطبي - رحمه الله - في تفسيره " الجامع لأحكام القرآن " لآية الأعراف ( 54 ) ( 4/7/140 ) :

( ... وذكر هذه المدة - أي ستة أيام - ولو أراد خلقها في لحظة لفعل ؛ إذ هو القادر على أن يقول لها كوني فتكون ، ولكنه أراد :

- أن يعلم العباد الرفق والتثبت في الأمور .

- ولتظهر قدرته للملائكة شيئاً بعد شيء ....

- وحكمة أخرى : خلقها في ستة أيام ؛ لأن لكل شيء عنده أجلا ، وبيّن بهذا ترك معالجة العصاة بالعقاب ؛ لأن لكل شيء عنده أجلاً ... ) ا.هـ.

2- وقال ابن الجوزي في تفسيره المسمى بـ " زاد المسير " ( 3/162 ) في تفسير آية الأعراف :

(... فإن قيل : فهلا خلقها في لحظة ، فإنه قادر ؟ فعنه خمسة أجوبة :

أحدها : أنه أراد أن يوقع في كل يوم أمراً تستعظمه الملائكة ومن يشاهده ، ذكره ابن الأنباري .

والثاني : أنه التثبت في تمهيد ما خُلق لآدم وذريته قبل وجوده ، أبلغ في تعظيمه عند الملائكة .

والثالث : أن التعجيل أبلغ في القدرة ، والتثبيت أبلغ في الحكمة ، فأراد إظهار حكمته في ذلك ، كما يظهر قدرته في قوله ( كن فيكون ) .

والرابع : أنه علّم عباده التثبت ، فإذا تثبت مَنْ لا يَزِلُّ ، كان ذو الزلل أولى بالتثبت .

والخامس : أن ذلك الإمهال في خلق شيء بعد شيء ، أبعد من أن يظن أن ذلك وقع بالطبع أو بالاتفاق . ) ا.هـ.

3- وقال القاضي أبو السعود في تفسيره عند آية الأعراف : ( 3/232 ) : ( ... وفي خلق الأشياء مدرجاً مع القدرة على إبداعها دفعة دليل على الاختيار ، واعتبار للنظار ، وحث على التأني في الأمور ) ا.هـ.

وقال عن تفسير الآية ( 59 ) من سورة الفرقان ( 6/226 ) :

( ...فإن من أنشأ هذه الأجرام العظام على هذا النمط الفائق والنسق الرائق بتدبير متين و ترتيب رصين ، في أوقات معينة ، مع كمال قدرته على إبداعها دفعة لحكم جليلة ، وغايات جميلة ، لا تقف على تفصيلها العقول ... ) أ.هـ.

وبناء على ما سبق اتضح أن الله جلت قدرته وعَظُم سلطانه له مطلق القدرة ، ومنتهى الإرادة ، وكمال التصرف والتدبير ، وله في كل خلق من خلقه حِكم بليغة لا يعلمها إلا هو سبحانه ، وكذلك اتضح لك بعض الحِكم والأسرار في خلق المولى سبحانه وتعالى السموات والأرض في ستة أيام ، مع أنه قادر سبحانه أن يخلقها بكلمة " كن " .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم







التوقيع

قال تعـالى في الحديث القدسي
(( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ))
قال الشافعي :
أعقل الناس من ترك الدنيا قبل أن تتركه
وأنار قبره قبل أن يسكنه .........
......... وأرضى ربه قبل أن يلقاه
فاليوم عمل بلآ حساب .........
وغدا حساب بلآ عمل
....
آخر تعديل عابرهـ سبيل يوم 2010-12-30 في 10:28 AM.
رد مع اقتباس
قديم 2010-05-20, 2:35 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
hgaivd
عضو نشط
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


hgaivd غير متواجد حالياً


افتراضي

الله يجزاك خير







التوقيع


أستغفر الله وأتوب إليه

رد مع اقتباس
قديم 2010-05-20, 2:46 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الضاوي
عضو نشط
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


الضاوي غير متواجد حالياً


افتراضي

الله يجزاك خيررررررررررررررررررررررررر







التوقيع

سبحان الله والحمد لله ولا إله الإالله والله أكبر

رد مع اقتباس
قديم 2010-05-20, 3:11 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حساااااسه
عضو مشارك
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


حساااااسه غير متواجد حالياً


افتراضي

موضوع رااائع
عابرة سبيل
جزاك الله خير
وبارك الله فيك







التوقيع

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ..

اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار ..

ياذا الوجه الأكرم والإسم الأعظم والعطية الجزلى
فرج همومي من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب ..

يارب لا أحد قادر على تفريج همومي غيرك ..
فلك المشتكى وعليك التكلان فعجل لي بتفريج همومي وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين ..

اللهم آمــــين

رد مع اقتباس
قديم 2010-05-20, 12:23 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ندى لؤلؤة
عضو جديد
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


ندى لؤلؤة غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاكي الله ألف خير .. تسلمين وايد ع الموضوع ..







رد مع اقتباس
قديم 2010-05-21, 5:19 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عابرهـ سبيل
عضو متميز بالمنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


عابرهـ سبيل غير متواجد حالياً


افتراضي

شاكرهـ مروركم ونفعني الله واياكم بالعلم النافع









التوقيع

قال تعـالى في الحديث القدسي
(( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ))
قال الشافعي :
أعقل الناس من ترك الدنيا قبل أن تتركه
وأنار قبره قبل أن يسكنه .........
......... وأرضى ربه قبل أن يلقاه
فاليوم عمل بلآ حساب .........
وغدا حساب بلآ عمل
....
رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 10:30 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عابرهـ سبيل
عضو متميز بالمنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


عابرهـ سبيل غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى لؤلؤة مشاهدة المشاركة
جزاكي الله ألف خير .. تسلمين وايد ع الموضوع ..

ويآكـ شآكرهـ مروركـ , ونفعنا الله وإياكـ ..






التوقيع

قال تعـالى في الحديث القدسي
(( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ))
قال الشافعي :
أعقل الناس من ترك الدنيا قبل أن تتركه
وأنار قبره قبل أن يسكنه .........
......... وأرضى ربه قبل أن يلقاه
فاليوم عمل بلآ حساب .........
وغدا حساب بلآ عمل
....
رد مع اقتباس
قديم 2011-01-01, 12:26 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ام عبد العزيز2
عضو متميز بالمنتدى

الصورة الرمزية ام عبد العزيز2

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


ام عبد العزيز2 غير متواجد حالياً


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جدآ- فسبحان الله -مشكورة حبيبتى عابرة الله يرزقك ويسخرلك ويثبتك ويزيدك ايمان وتقى







التوقيع

قال أحد الائمة:

"لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت
"

"ولا تقطع الاعتذار ولو رددت"

"فان فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد اليه يدك وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين"

رد مع اقتباس
قديم 2011-01-01, 9:05 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
اوصاف2010
عضو متميز بالمنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


اوصاف2010 غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله الجنة موضوع قيم






التوقيع

استغفر الله ,,استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه



اللهم يا ذا الوجه الأكرم , والاسم الأعظم , والعطية الجزلى


ربي اغفر لي واستجب دعائي عاجلا

اللهم أعني على ابتغاء مرضاتك

رد مع اقتباس
قديم 2011-01-04, 8:58 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عابرهـ سبيل
عضو متميز بالمنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


عابرهـ سبيل غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد العزيز2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جدآ- فسبحان الله -مشكورة حبيبتى عابرة الله يرزقك ويسخرلك ويثبتك ويزيدك ايمان وتقى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آآآآمين ويآكـ والمسلمين أجمعين , العفو أختي الغآليـــه الرآئع مروركـ وإطلالتك في صفحتي
وفقنا الله وإيآكـ لما يحب ويرضى .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوصاف2010 مشاهدة المشاركة
جزاك الله الجنة موضوع قيم

ويآكـ والمسلمين أجمعين أختي الطيبه , شآكرهـ مروركـ
وفقنا الله وإيآكـ لما يحب ويرضى






التوقيع

قال تعـالى في الحديث القدسي
(( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ))
قال الشافعي :
أعقل الناس من ترك الدنيا قبل أن تتركه
وأنار قبره قبل أن يسكنه .........
......... وأرضى ربه قبل أن يلقاه
فاليوم عمل بلآ حساب .........
وغدا حساب بلآ عمل
....
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
احذروا من نشر مثل هذا فإنه رجم بالغيب راجية الهدى المنتدى الإسلامي العام 7 2010-04-30 4:36 AM
فإن يغني الطير في جوكم === فإنه في جونا نائح إيماض البرق منتدى الشعر بنوعيه الفصيح والعامي 33 2008-05-18 6:46 PM
موقفنــا في ذاك اليوم العظيــم ..الذي سنشهده أجمعين ..أشد من الزلازل فدا المعصــوم المنتدى الإسلامي العام 10 2006-09-29 11:46 PM
فضلا لا أمرا ..وبارك الله فيكم شموخ الأمل منتدى الرؤى المفسرة لغيرالمشتركين ، أو المفسرة في المنتدى المجاني. 4 2005-03-02 12:32 AM


الساعة الآن 3:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الآراء والتعليقات المطروحة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع وللأتصال بالدكتور فهد بن سعود العصيمي على الايميل التالي : fahd-osimy@hotmail.com